К сожалению, часто новостные ленты пестрят пугающими и холодящими кровь известиями об убийстве маленьких детей своими же матерями.
Одно из главных призваний большинства женщин - материнство. Так что же толкает мать на столь страшный шаг - убийство беззащитного младенца?
Стоит отметить, что данное деяние почти никогда не исчерпывается какой-то одной причиной. Чаще всего убийственное поведение матери обусловлено совокупностью факторов: наличие психоза, жизнь в антисоциальных условиях, употребление алкогольных или наркотических веществ, неразвитый материнский инстинкт и прочее.
Но мне особенно интересно рассмотреть это явление с точки зрения охваченности архетипом.
Согласно воззрениям юнгианских психологов, поведение людей обусловлено действием архетипов, универсальных первообразов, содержащихся в коллективном бессознательном. Архетипы являются наследственными структурами, причём наследуется не их содержание, а форма, которая в течении жизни наполняется индивидуальным содержанием.
В психике каждой женщины присутствует Архетип Великой Матери, который определяет её материнскую сущность и роль. Однако любой архетип обладает двойственностью или амбивалентностью. Он никогда не несёт какое-то одно значение. Архетип Великой Матери включает в себя две противоположности:
- хорошая (питающая) мать
- ужасная (пожирающая) мать.
Хорошая мать вскармливает дитя, окружает его любовью и безусловным принятием. Она дарит ребёнку ощущение безопасности и становится для него надежным контейнером.
Многие женщины воплощают в себе черты хорошей матери. Желание защищать ребёнка, обеспечивая ему комфортную жизнь в любви и заботе, прекрасно укладывается в конструкт хорошей матери.
Однако периодически в психике женщин пробуждается вторая часть архетипа, энергия Ужасной матери.
Например, подробно описанная в литературе послеродовая депрессия содержит в себе зерна архетипа ужасной матери. Послеродовая депрессия естественна, ибо с рождением ребёнка жизнь женщины временно замыкается исключительно на нем. Новоиспеченной матери приходится забыть о жизни для себя и своих увлечениях. В результате этого появляется апатия, раздражение, агрессия на ребёнка. Большинство матерей испытывают чувство вины перед своими агрессивными импульсами, но у части женщин агрессия к малышу может приобретать реальные формы, в крайних вариантах доходящие до детоубийства.
В этой связи уместно обратиться к мифологии.
Лилит.
Лилит, в неканонических апокрифах, известна как первая жена Адама. В отличие от Евы, созданной из ребра супруга и, соответственно, вторичной, Лилит была создана Богом из праха земного и была равна Адаму.
Не пожелав подчиняться мужу, Лилит покинула его и улетела в дальние земли. Гордая, самоуверенная и непокорная... Адам пожаловался Яхве, и тогда Бог послал в погоню за Лилит трёх своих ангелов. Однако Лилит наотрез отказалась вернуться к мужу.
Разгневавшись, Господь наказал непокорную женщину. По одной из версий, Лилит рождала только мертвых детей, по другой - стала бесплодной.
Отчаявшись и напитавшись злобы, Лилит стала демоном, несущим смертельную угрозу беременным женщинам и младенцам. Лишь те младенцев, на шею которых был надет защитный амулет, могли избежать смерти.
Лилит... Ужасная мать, по легенде убивающая детей и выпивающая их кровь. Один из пугающих ликов в палитре Ужасной матери.
Кали.
Великая богиня индуистской мифологии, которая является ярчайшим воплощением архетипа Ужасной матери. В переводе с санскрита имя Кали означает «чёрная». Богиня разрушения, отсекающая ЭГО. Её глаза мечут яростные молнии, рот открыт, ярко алый язык, алчущий крови, высунут наружу. Шею богини украшает чудовищная гирлянда из отрубленных голов, а бёдра венчает пояс из человеческих рук.
Великая Богиня-мать, которая одновременно является богиней смерти и разрушения.
Гера.
Великая супруга Зевса, древнегреческая богиня Гера. По преданию, она без участия мужа родила сына Гефеста. Будучи огорчённой физическими уродствами новорождённого, Гера сбросила Гефеста с Олимпа. Ребёнок остался жив, но, к сожалению, стал хромым.
Кстати, ревнивая богиня не только пыталась убить собственного ребёнка, но и не гнушалась убийством детей своих соперниц. Так, известно, что Ламия, прекрасная царица Ливии, родила от Зевса детей. В пароксизме ревности Гера убила детей соперницы.
Медея.
Греческая мифология также повествует нам о темноволосой жене аргонавта Ясона по имени Медея. Когда Ясон покинул супругу и задумал жениться на другой, Медея, желая отомстить и наказать неверного мужа, убивает их совместных детей.
И в современном мире встречаются женщины, убивающие детей из желания наказать мужа, который причинил им моральные страдания. В таких случаях принято говорить о «комплексе Медеи».
Баба-Яга.
Древняя славянская богиня Баба-Яга, красавица, с огромной грудью, символизирующей женственность и материнство. Изначально была покровительницей маленький детей, но в эпоху патриархата была низведена до колдуньи, сначала откармливающей, а затем поедающей детей.
И по сей день пугающий образ Бабы-Яги, тщательно отредактированный с приходом на Русь христианства, продолжает вселять в маленьких детей страх.
Нут.
Нут - древнегреческая богиня неба, супруга Геба, бога земли. Поначалу супруги жили душа в душу, однако со временем Геб стал гневаться на Нут за то, что каждое утро она пожирала своих детей (звезды), чтобы с наступлением ночи извергнуть их из своего чрева.
Мы можем видеть, насколько велико влияние архетипов на нашу жизнь. При этом важно не забывать об их двойственной природе. Ибо архетип Великой Матери не исчерпывается аспектом Ужасной матери. Он всегда дополнен благостным аспектом Хорошей (питающей) Матери, что нашло яркое отражение в образе Богородицы.
Но это уже совсем другая история.