Бессме́ртие - популярная во все времена идея о значительном увеличении продолжительности жизни человека.
Те, кто исследуют возможные пути обретения бессмертия, как правило, ищут ответ на вопрос «Как стать бессмертным?». В меньшей степени интерес проявляется к вопросу «Зачем становиться бессмертным?».
Строго говоря, бессмертие как форма бесконечного физического существования вообще не возможна, ведь по современным представлениям, Вселенная, в которой может жить человек, таковою будет не всегда.
Бессмертие: польза для людей или тупиковый путь
Есть разные мнения на этот счет. Одни считают, что бессмертие выдающихся людей - хорошая возможность сделать для жизни больше и лучше.
Согласно другому мнению, бессмертие даже из самых благих побуждений - это стагнация и деградация. Смерть - естественый механизм эволюции, нарушив который можно зайти в тупик развития. Без смены поколений нет смены идей и привычных способов мышления, так что развитие человечества может упереться в стену своего бессмертия.
Кстати, не стоит забывать интерпретацию бессмертия как проклятия.
Физическое и психическое бессмертие
Обычно, когда рассуждают о возможных путях обретения бессмертия, подразумевают поддержание организма человека в здоровом состоянии на долгую историческую перспективу. При этом в меньшей степени задумываются о «бессмертии психическом».
Виды бессмертия
Бессмертие - понятие, обозначающее преодоление смертности и забвения человека и человеческого рода. В обыденной жизни, в религиозной, философской и научной литературе употребляется в различных смыслах. Можно выделить следующие наиболее часто употребляемые смыслы и соответствующие им виды бессмертия:
- действительное душевно-телесное продолжение жизни индивида после смерти (личное бессмертие);
- существование после смерти некой безличной психической сущности, которая поглощается абсолютной духовной субстанцией, Богом (метафизическое бессмертие );
- достижение на земле или в человеческом разуме некоторого вечного, непреходящего качества жизни (идеальное бессмертие );
- перевоплощение живущих на этой земле индивидов в будущие человеческие или другие живые формы (бессмертие как реинкарнация или переселение душ);
- осуществление природно-биологической бесконечности человека, продолжение человеческой жизни через потомство (биогенетическое бессмертие);
- включение в вечный кругооборот природы субстрата человеческой телесности (материальное, физико-химическое бессмертие);
- бесконечное воздействие, влияние жизни и творчества когда-то жившего человека на умы, поступки и деятельность последующих поколений (социокультурное бессмертие);
- проявление значимости последствий прошлых событий человеческой истории в настоящем и сколь угодно далеком будущем (историческое бессмертие).
Психологически каждый из видов бессмертия связан с надеждой на иммортализацию, преодоление смертности либо через продолжение жизни в потомстве (биогенетическое бессмертие), либо через продолжение своей жизни в результате своей деятельности (социокультурное и историческое бессмертие), либо через различные формы трансцендентной связи с вечными духовными сущностями и ценностями (метафизическое и идеальное бессмертие) и т.д.
Вера человека в бессмертие и стремление к нему играют роль своеобразного психологического и ценностно-мировоззренческого гаранта цельности родового человеческого бытия и существования незыблемых высших ценностей и смыслов. Они обеспечивают психологическую защиту человека от страха смерти и дают ему возможность жить полноценной жизнью, не взирая на знание неизбежности своей смерти.
Идея бессмертия встречается у древних народов, причем содержание ее видоизменяется:
- у греков и евреев бессмертие понималось в виде призрачного существования в царстве теней (гадес - у греков, шеол - у евреев);
- в Индии и Египте господствовало учение о переселении душ;
- отголоски его находим и у позднейших греков.
Позже у евреев учение о бессмертии связывалось уже с учением о воскресении мертвых и о загробном воздаянии; в таком виде оно перешло в христианство и магометанство.
В новейших идеалистических философских системах более подчеркивается бестелесное существование души; материализм же совершенно отрицает бессмертие как явление, противоречащее законам органического развития.
В виде систематического учения понятие о бессмертии впервые было обосновано и развито Платоном (диалог "Федон", перевод Карпова, второе изд., 1883 г., и Клеванова, 1861 г.), и с тех пор в пользу его были приводимы различные более или менее убедительные доказательства. Кант, считая невозможным подыскать какие-либо теоретические доказательства бессме души, обосновал веру в него на постулатах практического разума.
