Алексей Лысенко Ра
ДЕВЯТЬ МАРКЕРОВ ЗРЕЛОГО ИНТЕЛЛЕКТА
1. Ясное понимание человеческого происхождения любых религий.
2. Отсутствие малейших проблесков ксенофобии, национализма и т. п.
3. Толерантность.
4. Дружелюбность и контроль над собственной агрессивностью.
5. Способность отличать знание от подделок.
6. Нравственность /не путать с моралью!/.
7. Обучаемость и постоянное обновление карты мира /системы убеждений/.
8. Терпимость к многообразию сексуальных проявлений человека.
9. Способность отвечать на зло не местью, а справедливостью.
P. S. Это предельная сжатая формула. Чтобы ее легче было понять, несколько важных пояснений:
Нравственность и мораль - разные вещи. Нравственность планетарна, общечеловечна. Мораль узка, местечкова, стоит на страже интересов лишь каких-то групп людей. Мораль у всех разная. Нравственность одна на всех. Она заставляет человека действовать в интересах всех окружающих его систем. Другими словами, так, чтобы не причинять им вреда. Примеры систем: семья, друзья, рабочий коллектив, деревня, город, твоя страна, племя, народ, человечество, планета Земля, солнечная система, вселенная.
Контроль над агрессивностью - это способность сдерживать ее до тех пор, пока речь не идет об отражении реального посягательства на вашу жизнь и здоровье, ваших близких или кого-то ещё. Из-за каких-то мировоззренческих разногласий контролирующий агрессивность никогда не переходит к насилию.
Терпимость к многообразию сексуальных проявлений человека. Диапазон допустимого ограничен лишь нравственными нормами, которые, увы, очень часто подменяются традиционными ценностями, оказывающимися нередко на поверку традиционными в силу своей привычности дикостями. Понять, что нравственно, а что нет, помогает категорический императив И. Канта: "Человек сам в себе цель и не должен быть средством". Терпимость, естественно, не распространяется на извращения. Извращенное сексуальное поведение в современном научном понимании, в отличие от религиозного, заключается в грубом нарушении прав человека, подавлении его свободы, нанесении психических травм, вреда здоровью, циничном использовании в сексуальных целях человека против его воли, отсутствии квалифицированного добровольного согласия от партнера на совместные сексуальные действия. Например, ребенок квалифицированного согласия дать не может, так как не способен оценить все последствия своего решения в силу возраста. Вот поэтому педофилия попадает сразу же в разряд извращений и уголовно наказуемых деяний. А что и как делать взрослым людям в постели, пока они делают это по обоюдному согласию, их сугубо личное дело. Сексуальные проявления могут быть сколь угодно разнообразными, оставаясь при этом в рамках нравственности /не морали!!!/. И все они мгновенно превращаются в извращения, если навязываются силой, хитростью, психологическим давлением, изощренными манипуляциями и т. п.
Знание, в отличие от подделок, проверяемо и доказуемо в наглядном опыте. Остальное - фантазии, предположения, гипотезы, субъективные версии того, как это может быть устроено. Пока нечто не доказано убедительным, легко повторимым всякий раз для всех опытом, оно принадлежить к царству идей, а не знаний. Девяносто девять процентов того, что называется информацией, состоит из завиральных идей, субъективных трактовок, сознательной лжи, чистосердечных заблуждений и т. п. Зрелый интеллект постоянно отдает себе отчет в том, имеет ли он дело со знаниями или перед ним всего лишь смелый полет человеческой мысли...
Толерантность - отнюдь не всепрощение. Она так же ограничена нравственным императивом И. Канта. Зрелый интеллект относится терпимо ко всему, что не нарушает человеческих прав. Лучше всего это сформулировано во фразе: "Ваша свобода размахивать руками кончается там, где начинается мой нос". Как только кто-то грубо нарушил чьи-то права, "задел нос", толерантность тут же кончается и вступают в дело административный и уголовный кодекс. Без толератности в правильном понимании это слова, жизнь превращается в кровавый ужас, войну всех против всех. Так что толерантность ничуть не мешает применить к агрессивному дикарю силу, мгновенно поставив его на место или изолировав от общества.
Неизменность принципов и яростное отстаивание привычной системы убеждений часто граничит с глупостью. Верных моделей мира не существует в принципе. Вот почему зрелый интеллект постоянно уточняет, дополняет, расширяет и обогащает систему своих представлений опытом других людей. А не тупо спорит, настаивая на своей навечно окаменевшей "правоте".
Справедливость отличается от мести тем, что она адекватна содеянному, не раздута личными эмоциями, не наслаждается страданиями совершившего преступление человека, руководствуется интересами общества, защищая его от противоправных действий, изолируя преступника, применяя по отношению к нему насилие и другие меры воздействия.
Мир обезумел. Правительства нагло врут. Транснациональные компании, военнопромышленные комплексы, мизерный круг людей, сосредоточивший в своих руках огромные финансовые ресурсы, властолюбивые циники и т. д. сознательно и нагло искажают реальность для получения сверхприбылей, завоевания рынков, обретения или удержания власти. Многие наивные граждане начинают ненавидеть целые страны и народы, подогреваемые пропагандисткой ложью и ненавистью к "врагам". Но нравственность всегда и везде одна и та же. Она не зависит от того, что происходит вокруг. И про нее нельзя забывать, особенно в столь истеричные, агрессивные и переполенные ложью сильных мира сего времена. Иначе жизнь будет все более превращаться в кошмар и хаос. А нормальная жизнь возможна лишь в обществе, где достаточно большое число людей придерживается основ нравственности. Мои маркеры обозначают границы, выход за которые помогает злу разгуливать по земле в наших туфельках и ботиночках...
