Мы заговорили о тревоге, о том, как она проявляется внутри нас, на что влияет и как мы справляемся. А может быть, и не справляемся. 

• Я испытываю тревогу почти постоянно. Особенно когда мне становится тяжело дышать. А ещё когда очень шумно. Тревога, как я думаю, связана с тем, что меня могут не услышать.
• Знаешь, что мне важно в наших размышлениях? То, что твои мысли всегда глубоки. А ещё тем, что эта глубина для тебя такая естественная, что ты даже как будто не замечаешь её. Например, о тревоге. Я вижу сразу три момента, которые меня затрагивают очень глубоко:

Первый момент: тревогу испытываю почти постоянно. Тут мне вспоминаются одни слова Р. Мэй «тревога переживание Бытия». Она действительно настолько глубоко проникает в человека и настолько много областей жизни заполняет, что возникает ощущение, будто испытываешь её постоянно и она часть тебя. Хотя это не всегда и не совсем так, ведь тревога – это в том же числе сообщение о том, что происходит с нами.

• Да, мне кажется, изначально она дана человеку для выживания, я нахожу подтверждение этой мысли в том, что лучше всего я осознаю тревогу и сильнее всего её испытываю в тот момент, когда мне становится тяжело дышать.
• Да! Это как раз и есть вторая мысль, которая очень глубоко касается меня: тревога связана непосредственно с жизнью. Животные не чувствуют тревогу в том смысле, как чувствует её человек. Животные ощущают тревогу тогда, когда есть непосредственная угроза жизни, человек же ощущает её от самого осознания, что жизнь когда-нибудь закончится. В этом плане мы, безусловно, выше животных, но и платим за это гораздо большую цену.

• И тем не менее, несмотря на такую высокую цену, я хочу оставаться и быть человеком. Это, кстати, интересная мысль, что значит «быть человеком». Человек и есть человек или он становится человеком? Я думаю, будет здорово, если мы поразмышляем и над этим – что делает человека человеком – право по рождению или некая приобретённая характеристика? Интересно, когда я начал думать об этом, то понял, что у меня «каша в голове» - и это опять тревожит меня, что я не справлюсь с этой "кашей". Таким образом, я могу уже как будто бы «узнавать свою тревогу в лицо» - понимать, как она проявляется во мне. Это проявляется у меня через смятение мыслей, волнение и внутреннее напряжение. А ещё когда я тревожусь, я начинаю себя плохо чувствовать и весь краснею. А это говорит мне о том, насколько сильная может быть тревога внутри меня. С одной стороны она будто бы неуловима, с другой – определяет мою жизнь и моё здоровье. Иногда есть ощущение замкнутого круга.

• И третья мысль ещё у тебя была. Про то, что ты испытываешь тревогу в тот момент, когда шумно и тебя могут не услышать. Для меня это про вещи, близкие к самым важным вопросам: что значит – услышать меня? Слышим и видим ли я? А если меня будто бы не слышат из-за шума внешнего, информационного, и просто такого, как я называю, «мозгового шума» (который мешает услышать самые важные вещи в жизни), то создаётся ощущение, будто меня нет. То есть, если меня не слышат, то меня как будто бы нет. И для меня это про вопрос о праве на «быть», «существовать». Есть ли я во всём этом шуме? Важен ли я и существую ли я в принципе? А для того, чтобы «не услышать» не обязательно пребывать в шуме. Ведь шум влияет на нашу внимательность к происходящему вокруг нас, будто отвлекает  от чего-то действительно важного.

• Да, и я думаю, что когда люди «не слышат» друг друга – это не просто про ссоры. Это про непонимание, даже, может быть, про неспособность понять некоторые вещи. И даже как будто бы про право «быть» в жизни другого. Быть во всей своей разности, быть другим, непохожим.

• Если человек не похож в чём-то на меня, то это может вызывать достаточно сильную тревогу и, возможно, даже действия. И этому очень много исторических и социальных примеров.

• И к тому же, ребята на колясках в центре города, тоже могут вызывать достаточно большую тревогу. Так и получается, я тревожусь, как я выеду на коляске в город, как буду взаимодействовать с людьми и преодолевать фактические препятствия в инфраструктуре города, которая не всегда удобна для передвижения.

• А здесь я нахожусь как бы «на другой стороне». Ты сталкиваешься с тревогой, как именно ты будешь в городе на коляске. А люди, которые встретят тебя в городе – сталкиваются со своим спектром чувств и тревог. Приведу пример на себе: когда я первый раз познакомилась с тобой и твоими друзьями, во мне было очень много тревоги. В чём-то вполне объяснимой (например, как не причинить вам боль), с другой – совершенно непонятной, какой-то фундаментальной для меня, которые затрагивает мои глубокие вопросы – о жизни, её смысле, о предназначении, о внутренней боли и многом другом.