Все иногда опаздывают, скажете вы, не велика беда. А беда может быть тогда, когда опоздания а) систематические и б) непроизвольные. Как и в случае с другими психологическими проблемами, ситуация становится проблемной тогда, когда затрагивает несколько сфер жизни и/или не подчиняется волевому регулированию. Как это выглядит на примере с опаздывающим? Даже зная свою рассеянность и склонность к опозданиям, даже рассчитав время, даже осознав значимость встречи, человек не может прийти вовремя.
В чем же дело? На первый взгляд, здесь есть проблема с волей. Воля человека - это главная сила на службе у Я, она позволяет реализовывать решения и следовать избранной позиции. Почему же в нашем примере волевого акта не достаточно? Может быть у такого человека слабая воля, он не может собой управлять? Как правило это не так. Напротив воля у человека настолько сильна, что она мешает прийти вовремя, даже когда приняты все меры. Но воля следует какому-то другому, скрыто принятому решению, отличному от сознательного. Либо воля заменяется защитной реакцией в ситуации угрозы. (Исключением будут личностные расстройства). Рассмотрим подробнее эти два пункта.
Как обнаружить это скрытое решение? Дорога к обнаружению лежит через обнаружение ценности: Хочется ли мне вообще идти на эту встречу? Что я ожидаю от этой встречи? Что ожидается от меня? Какое место эта встреча имеет в общем контексте жизни? Что хорошего будет, если я приду на нее?
Эти вопросы отводят нас от проблемы воли и некоторого гнета обвинений в рассеянности. Когда нам не очевидно, зачем мы делаем что-то и что мы можем пережить в этом хорошего, тогда позиция не занята и потому нам необходимо время и прикосновение к ценности, чтобы ее занять. В случае опозданий, воля выгораживает нам время, в которое еще возможно занять позицию и пойти, либо не пойти куда-то, с внутренним согласием. Да, в это время можно было уже проехать половину дороги до условленного места. Но без внутреннего согласия личности, это будет насилием над собой.
Когда время опоздания и уровень стресса набирает критическую силу, часто включается второй механизм, позволяющий нам действовать - психодинамический коппинг. Это защитная реакция психики на угрозу, она позволяет а) сохранить нашу психическую целостность, как личности, и б) действовать в тех ситуациях, когда не удалось занять персональную позицию.
Какие механизмы могут запускать этот процесс? Это зависит от типа личности, от специфики ситуации, от сути встречи и вариантов достаточно много. Я здесь ограничусь описанием трех наиболее общих механизмов:
Причиной может быть истерическая непереносимость жесткости временных рамок. Когда что-то нужно сделать определенно к какому-то времени, это сужает пространство для жизни. Такая жесткость рождает защитную реакцию к свободе. Например, я наряжаюсь или пью чай до последнего, что часто влечет за собой опоздание. Даже муки совести после для истерической личности не так страшны, как давление жестких рамок.
Личность депрессивного типа часто имеет сложности с тем, чтобы приложить усилия к тому, чтобы собраться и выйти. Жизнь и так очень нагружена, а эта встреча - еще большая нагрузка. Кроме того, люди, которые меня ждут, будут расстроены, если я не буду активным и включенным в диалог. Тогда придется притворяться, а это еще большая нагрузка. Защитной реакцией часто является магическое мышление. То есть пассивность и ожидание от мира подтверждения благосклонности от мира. Например, я выхожу из дома чуть позже и рассчитываю, что нужный автобус непременно придет сразу. А когда автобус приходит только через 10 минут, и я уже опаздываю, то я делаю вывод, что жизнь плоха и плохо ко мне относится.
Следующий механизм относится к людям с нарушением самоценности (нарциссическая, истерическая, пограничная личностная организация). Личность такого типа может ощущать нагруженность ожиданиями другого человека. Тот, кто меня ждет, имеет представление обо мне, как о пунктуальном/хорошем. Соответствовать хорошему представлению о себе - это нагрузка. Защитной реакцией может быть негативизация своего образа в глазах других. Пусть лучше обо мне будут иметь плохое мнение и ничего от меня не будут ожидать. И тогда я опаздываю по тысяче разных причин и опаздываю почти всегда. Причем чем важнее встреча, тем труднее, потому что ожидания других людей давят еще сильнее.
Конечно есть и другие механизмы, - каждая ситуация должна быть рассмотрено отдельно. Является ли причиной опоздания нежелание идти на эту встречу? В чем лежат корни этого нежелания? Активным ли в человеке личностные способности к занятию позиции и принятию решений? Это требует конкретного прояснения с клиентом.
В заключении скажу, что опоздания редко являются самостоятельной проблемой. Хотя иногда запрос клиента звучит именно о ней, чаще это только симптом. С проблемой можно работать а) на уровне тренировки, черед организационное упорядочение, либо б) на уровне причин, лежащих за симптомом. Какой способ выбрать определять вместе клиент, в соответствии со своими ресурсами, и терапевт, в соответствии со своими компетенциями. Направление, в котором работаю я - экзистенциальный анализ, предполагает работу на втором уровне. В этой статье я постаралась описать опорные точки такой работы.
