У меня часто так получается, что книги, которые попадаются мне в руки, откликаются на актуальную ситуацию в работе, когда в терапию приносится похожая тема, а иногда даже на ситуацию в своей личной жизни. Необъяснимо, но факт. И даже приятный. Это как помощь свыше)
Так вот я недавно прочла одну крайне полезную в плане прояснения феномена любви книгу. Предлагаю Вашему вниманию несколько интересных наблюдений автора в моей интерпретации. Быть может, прочитай эту книгу другой, он сделал бы иные акценты. В любом случае, надеюсь, некоторые замечания будут полезны и специалистам, и просто читающим. Прекрасно, если Вам захочется самим прочесть эту книгу.
В своей книге "Любовь как болезнь" Фрэнк Тэллис исследует, как с незапамятных времен относились к феномену, называемому Любовью. Подбирая слова, чтобы описать свои чувства, древние греки, ученые и поэты всех эпох, психиатры, психоаналитики, психологи и исследователи человеческого мозга сравнивали состояние влюбленности с психической болезнью. И действительно, между состоянием влюбленности и некоторыми психотическими состояниями так много общего, что размывается граница, невозможно дифференцировать, человек болен или влюблен. Это подтверждается многочисленными современными экспериментальными исследованиями,Так, нервное перевозбуждение, приводящее порой к астении, нарушения сна и питания, парайяльные и компульсивные симптомы и пр. - все это характерные признаки этапа страстной любви.
Но любовь - это такая болезнь, от которой мы на самом деле никогда не хотим до конца излечиться. Потому что от тех чувств, которые переживают влюбленные, того всплеска гармонов, того воодушевления и окрыленности, похожего на действие наркотического средства, невозможно отказаться. Мы стремимся к слиянию, питаясь мечтой о воссоединении со своей половинкой, ничего не поделаешь.
Но страсть, любовное безумие не может длиться долго, это закономерно. Период страстной романтической любви длится согласно эволюционной закономерности ровно столько, сколько необходимо, чтобы создать пару, зачать и вырастить одного или двух детей.
Таким, образом, считает Ф.Тэллис, большинство отношений, основанных преимущественно на сексуальном влечении, не продлятся более двух-трех лет, и в большинстве случаев разрыв произойдет до истечения семилетнего срока.
Страсть должна дополняться дружескими отношениями. Это то, что цементирует отношения, делает людей ближе, содержательно наполняет их общее пространство.
Более того, дружба защищает от увядания красоты. Внешняя красота заменяется внутренней, когда лицо в морщинках воспринимается не как стареющее, а с отпечатком доброты, сострадания и доброго нрава.
Интересно также наблюдение автора о том, как культура влияет на наше отношение к романтической любви. Исторически сексуальное влечение тесно связано с переживанием мистического, религиозного опыта. Завышеные ожидания от партнера, который придаст нашей жизни смысл и цель, разбиваются вдребезги, вызывая разочарование и боль утраты.
Любовь можно продлить, если растить взаимопонимание и взаимное доброе отношение друг к другу, основанных на времени, общении, спокойствии и ясности бытия, но не тела. Когда существует близость духовная, сексуальная близость становится закономерным финалом и неотъемлемой стороной отношений.
Вывод, к которому приходит автор, неожиданен: те, кто наслаждается выгодами безопасных отношений, действительно свободны. Они имеют имунитет от безумных страстей, поскольку обладают чем-то более ценным - истинной любовью, неуловимым, но великолепным чувством.
Теперь в тренде не "Лечение от любви", а "Оздоровление от любви".
Любите ясно!
