Вы чего-нибудь или кого-нибудь желаете?

Из чего же состоят желания? Согласитесь,чтов первопричине своей — это не материальные объекты, а импульсы в мозге!

У желаниянетплоти, но оно ищет себя в вещах. Цепляется за них, проецируется во вне! Например, ты заходишь в магазин, а там тебя захватывает какая-нибудь вещь. Она просит, умоляет тебя, чтобы ты ее купил. Если ты этого не сделаешь, то будешь страдать.

Предмет, как будто, выпускает щупальца, которые охватывают тебя и тянутся к тебе. Устоять перед соблазном трудно и вот ты уже тащишь домой эту безделушку в надежде на счастье. Через время ситуация повторяется и повторяется, но человек живет во сне и не замечает, что это уже все было!

Для мимолетного пробуждения достаточно просто оглянуться по своему дому и посмотреть на сколько он завален вещами-желаниями. Каждая покупка ведь обещала счастье, но почему теперь среди этого счастья не пропихнуться, а ты хочешь еще и еще? Оглянись!!!

Илиможновключать логику в магазине. Задавать себе вопрос: «Что было, если бы я прошел мимо и не увидел эту вещь? Смог ли я жить без нее, даже не зная о ее существовании?».

Не говорю, что нужно отказаться от покупок. Деньги на то и нужны. Призываю выследить у себя механизм формирования желания. Отследить, как эта сущность пытается из раза в раз найти себе материальное пристанище, и к чему это приводит.

Пытаться удовлетворить желания материальными объектами бессмысленно. Нужно заглянуть внутрь желания и увидеть его сущность.

Что же ты хочешь на самом деле?

Так может случиться, что человеку то немного нужно. Его желания формируются внутренним ребенком, которому может хочется, чтобы его любили и обнимали, а он ошибочно ищет удовлетворения в вещах.

И ведь уровень достатка не решит проблемы. Посмотрите на пристани курортных городов, они забиты яхтами. Сотни и тысячи яхт. Их владельцы так ничего, скорее всего, и не поняли.

Психология желания уже изучена в буддизме. Можно изучать по нему, а лучше осознать на собственном опыте, как формируются желания и овладевают нами.

Отследите свои желания!

«Буддизм различает два вида желания: первое танха (tanhā), которое необходимо оставить и второе чанда (chanda), которое должно быть развито.

Танха (tanhā) — желание, которое возникает от фундаментального недопонимания того, каким образом существуют вещи, то есть от восприятия их как постоянных (nicca), как приносящих удовольствие и счастье (sukha) и как обладающих индивидуальностью (atta), которые таковыми не являются. Желание удовольствий через получение, отвержение и становление — это танха. Танха приводит к личному страданию и является основным компонентом почти всего социального зла.

Чанда — это желание, которое возникает вследствие верного понимания того, каким образом существуют вещи. Его сутью является стремление к истине и добродетели.

Желание совершать добрые дела,желаниедействовать хорошо, желание действовать с добротой, желание действовать мудро — всё это желания, основанные на стремлении к истине и благому, ведущие к личному совершенствованию и здоровому обществу».

Перевод с англ.: Павел Цветков
Источник: Without and Within. Questions and Answers on the Teachings