Утренний селфи с кошкой

Многим людям не нравятся собственные фотографии, даже если друзья уверяют, что они замечательные. Кажется, что на фото мы не похожи на себя. И у этого есть простая причина. Мы получаем представление о своей внешности, долго и пристально рассматривая свое отражение в зеркале. А поскольку наши лица от природы асимметричны, то образ себя очень сильно отличается от того образа, который видят другие люди.

И тут на помощь приходят селфи – отличный исследовательский инструмент, с помощью которого можно преодолеть пропасть между представлением о себе и тем, как нас воспринимают другие. Нам больше не нужен фотограф, а значит, у фотографии появляется шанс стать более искренней и непосредственной. Все эти утренние селфи с кошкой и чашкой кофе – примеры таких изменений. Как отмечает искусствовед Линда Хадсон, технология упрощения и ускорения съемки помогает нам самим «замедлиться». Теперь, когда у каждого фотоаппарат всегда с собой, мы легко можем сохранить любое мгновение, учимся замечать и смотреть на мир, как художники.

Теоретик медиа Чарисс Л’При называет селфи «искусством осознанной саморефлексии». Раньше, чтобы разобраться в себе и своей жизни, люди писали дневники, теперь они делают фотографии. «Инстаграм» и «Пинтерест» набирают обороты, а «жежешечка» и «лирушечка» сходят на нет, и даже в них количество визуального контента начинает преобладать над текстовым. Это лишь один фрагмент глобального сдвига от использования текста к использованию изображений в качестве основного средства познания и описания мира. Наша культура с каждым годом становится все более визуально ориентированной, и в ближайшее время ситуация не изменится. «Селфи – это новая поэзия», – утверждает Л’При.

На первый взгляд, этот переход от описания своего внутреннего мира к фотоизображению собственной внешности не может не настораживать. Но в этом процессе есть и плюсы.

«Мы создаем для вас истории, потому что вы свои не сохраняете», – писал Дуглас Коупленд в «Рабах “Майкрософта”». Селфи – это гораздо проще, чем дневник, а поэтому гораздо больше людей стало сохранять свои истории.

Другой замечательный писатель, Нил Гейман, призывал «рассказывать истории, которые только ты можешь рассказать, потому что всегда будут писатели, более умелые или более умные, чем ты, но ты – единственный ты на свете». Снимая селфи, каждый из нас рассказывает историю, поведать которую может только он.

Нарцисс за кадром

Может показаться, что в том, чтобы достать телефон и нажать на кнопку, – не так уж много искусства, но это не так, ведь искусство фотографии в первую очередь сводится к выбору того, что снять, а что оставить за кадром. Более того, сама неказистость телефонной камеры уравнивает фотохудожников в средствах. Тут нет возможности выделиться за счет дорогой оптики или владения техникой съемки. Все что оценивается – это художественное видение.

Второй глобальный сдвиг – это исчезновение границы между художником и аудиторией. В первоначально интернете читатели и писатели четко разделялись, в Веб 2.0 каждый стал писателем. И то же самое происходит с фотографией. Вполне естественно и логично, что мы первым делом направили объектив на себя. Ведь еще Сократ призывал прежде всего познать себя.

Многие считают селфи исключительно нарциссическим видом активности, но, по сути, он является таким не более, чем дневник или автопортрет. Имеет значение баланс: художник, рисующий только автопортреты, или писатель, пишущий лишь о себе, – самозацикленные авторы, которые раздражают нас вне зависимости от избранного ими жанра.

Идеальный снимок

Когда баланс нарушается и пользователь стремится создать идеальное селфи, ситуация становится совсем не радужной. Вы вполне могли читать в интернете душераздирающую историю Дэнни Боумэна – британского подростка, который мечтал стать моделью. Агентство ему отказало, и Дэнни решил сделать идеальное селфи. На протяжении нескольких месяцев он посвящал этой задаче по десять часов в день, а потом, отчаявшись, решил покончить с собой. С этим подросток тоже не справился. Его, конечно, вылечили, но теперь британские психологи собираются признать «селфиманию» новым психическим расстройством.

История об идеальном селфи, скорее всего, выдумка, но популярность, которую она приобрела, говорит о ее психологической актуальности. Являясь, на первый взгляд, всего лишь современным переложением мифа о Нарциссе, при детальном рассмотрении история Дэнни оказывается чуть ли не полной его противоположностью. Нарцисс без труда нравился всем, а современный персонаж изо всех сил пытался, но так и не смог; Нарцисс моментально влюбился в свое отражение, а Дэнни среди тысяч фотографий так и не нашел ту, которая удовлетворила бы его; единственное, чего хотел Нарцисс, – любоваться собственным отражением, подросток же хотел быть увиденным; он навязчиво искал одобрения окружающего мира, чтобы компенсировать свою неспособность быть собой и нравиться себе. Это почти полная противоположность нарциссизма, очень близкая к самозацикленности.

Нельзя сказать, что появление селфи добавило нам сосредоточенности на себе любимом – оно просто перевело ее в визуальный формат. Мы всегда были одержимы собой, теперь – благодаря засилию селфи в интернете – мы просто начали это видеть и осознавать.

Селфи может стать как проявлением самозацикленности, так и лекарством от нее. Можно предположить, что скоро селфи-терапия займет свое место в ряду разных видов арт-терапии.

Селфи доступно и популярно, но главное – оно как нельзя больше подходит для работы с самовыражением и самопринятием. Возможно, в скором будущем селфи-терапия даже станет основным средством борьбы с «селфиманией».