Психолог в О. Мазурин в одной из своих книг исследует условия формирования личности женщин-садисток и мотивы их жестоких расправ как из истории, так и «героинь» наших дней.

Как правило, садистские наклонности не возникают сами по себе. Их формирует какой-то фактор или их совокупность:

1. Воспитание жестокими родителями, которые подвергали ребёнка физическому, психологическому и даже сексуальному насилию. Такое воспитание формирует либо жертву, либо садиста, когда, вырастая, человек начинает мстить или самим родителям, или объектам замещения (окружающим, своим партнёрам, детям и т.д.)

Воспитание отстранёнными родителями, которые не хотят вовлекаться в проблемы и переживания своих детей, прививая им мысль, что их чувства и потребности никого не волнуют или что их нужно скрывать. Такие родители не готовы принимать своего ребёнка проблемным, слабым, заставляя его надевать маску благополучия, чтобы нравиться своим папе и маме. В результате ему остаётся только вытеснять или подавлять свои негативные чувства: обиду, вину, агрессию, и эти «непереваренные» чувства образуют в его душе сгусток отрицательно заряженной энергии, которая, не имея возможности легитимной реализации, находит выход в различных психических расстройствах, перверсиях.

2. Травма насилия во взрослой жизни.

3. Обстоятельства детства, когда ребёнку в реальности приходилось наблюдать за расправой над животными, людьми.

4. Отягощённая наследственность, органические поражения мозга.

Т.к. психика женщин более устойчива к влиянию внешних отрицательных факторов, то садисток среди них значительно меньше, чем среди мужчин. В настоящее время женский садизм чаще проявляется в психологической форме (в травле коллег по работе, детей, слабых, немощных или каким-то образом зависимых от таких женщин людей).

Свой садизм женщины (как и мужчины) всегда чем-то оправдывают (например, медсестра, тихо убивающая беспомощных пациентов в больнице, руководствуется мотивом избавления их от страданий, патронесса, кормящая бомжей отравленным супом, одержима идеей «очистить» мир, мать убивает детей, считая их причиной своего горького расставания с любовником, женщина устраивает травлю другой женщины, видя в ней потенциальную соперницу или разлучницу и т.д.).

Женщины, тяготеющие к садизму, стремятся устроиться на работу в те учреждения, где могут придаваться своей страсти легитимно, без социального осуждения или скрыто. Т.к. женщина не может истязать мужчину из-за неравности сил, она «отрывается» на более слабых или тех, кто от неё зависит, на ком она может в полной мере проявить свои властные амбиции. Женщина-руководитель, например, может проявлять самодурство в своей компании (принуждать сотрудниц или сотрудников проводить с ней время, обслуживать её повседневные нужды, унижать, давать невыполнимые поручения и даже шантажировать, запугивать).

Аппетит к садизму приходит во время еды – поначалу человеку нравится фантазировать на эту тему, потом наблюдать, потом включаться в реальный процесс. Формируется зависимость, в результате которой садистка начинает нуждаться в больших страданиях своей жертвы, особенно её начинает возбуждать вид страданий и крови. Совершая расправы над жертвами, садистка получает очень сильную сексуальную и/или психологическую разрядку за счёт выплеска избыточной агрессии.

Истории известны такие кровавые садистки знатного рода как Элизабет Батори, Дарья Салтыкова и другие.

Батори отличалась от Салтыковой нимфоманией, и совокуплялась ни по разу с любыми мужчинами, начиная с принцев и заканчивая слугами, в том числе и с женщинами. Так, например, к ней в замок приезжала тётка и вместе с ней они устраивали пытки над провинившимися служанками, истязая их до смерти, а потом придавались разврату – без совершения жестокостей они не могли достичь сексуального удовольствия.

По версии историков, Батори в детстве часто была свидетелем убийств животных на охоте, человеческих казней, при этом страдала эпилепсией (а, как известно, эпилептические припадки вносят изменения в структуру мозга, могут приводить к расстройствам психики, часто при эпилепсии наблюдается «сумеречное» сознание и т.п.).

Вообще садистическая женская склонность в отношении лиц своего пола, говорит о бисексуальности или гомосексуальности садистки.

Так, русская столбовая дворянка Дарья Салтыкова любила издеваться над своими молодыми и красивыми крестьянками, в которых видела соперниц. За плохо вымытые полы или другую провинность она приказывала своим слугам высечь их, а потом полураздетых отводила к проруби в мороз и заставляла окунаться туда, не давая одежды, пока девушки не замерзали насмерть.

Причём всё начиналось просто с ударов. Жестокость Салтыковой перешла границы после того, как её любовник Фёдор Тютчев женился на молодой, красивой сопернице, бросив дворянку по причине, как он писал, её неграмотности и грубости. Дарья Салтыкова была крупной, сильной женщиной, а Тютчев предпочёл для себя более миловидную и женственную, полную её противоположность. На таких девушках она впоследствии и вымещала свой гнев.

Как правило, человек с неуравновешенной, больной психикой недостаток секса восполняет насилием и убийством. Садизм заменил Салтыковой секс. И когда долго не было сексуального партнера и портилось настроение, отрицательная энергия находила себе выход в издевательствах и избиениях. И чаще - в убийствах.  

По Фрейду, смещение энергии либидо (влечений, энергии жизни) по эрогенным зонам обуславливает развитие человека. И оно движет человеком. И если она не удовлетворена полностью или частично, то тогда случаются разные перверсии, отклонения психики, расстройства и фобии.

Также Мазурин приводит историю Джейн Топпан.

Девушка воспитывалась в приюте, где её гнобили как воспитатели, так и старшие воспитанницы, унижая физически и морально, а потом она поступила в услужение к приёмной матери, которая тоже была жестока к ней вместе с её дочерьми.

Когда Джейн выросла, то решила отравить приёмную семью, но не знала, что лучше подойдёт и в какой концентрации, а потому она начала интересоваться медициной. Ещё Джейн травмировал тот факт, что она была полной и не очень нравилась мужчинам: жених сбежал от неё из-под венца, преследовали трудности в сексуальной жизни. Под влиянием всего вышеперечисленного, в ней просыпается жестокость, и она устраивается работать в больницу, чтобы мстить за свои обиды слабым и больным, потому что они не могли оказать ей сопротивления. Их жизнь и смерть было тем, что она, наконец-то, могла контролировать.

Позднее у Джейн развивается некрофилия. Это вид садофетишизма, который характеризуется влечением к мёртвому телу. Некрофила очень возбуждает тема смерти, кладбища, вид покойников. Элементы некрофилии присутствуют и в возбуждении от вида и/или совокупления с человеком, находящимся в бессознательном состоянии, под действием алкоголя, наркотиков, лекарств и т.д.

Схема убийств Топпан была всё время одинакова: ухаживая за больным, она делала ему смертельный укол, потом, когда жертва теряла способность к сопротивлению, ложилась с ней рядом, начинала целовать её и ласкать, испытывая нарастающее возбуждение. Мощный экстаз накрывал её, когда она обнимала умирающее тело и ощущала его предсмертные конвульсии.

Таким образом, она мстила своим обидчикам и получала от этого сексуальную разрядку.

Мазурин описал ещё много похожих случаев женского садизма, и часто в них садист сам является жертвой, ибо он винит мир в своих несчастьях и жаждет ему отомстить.

Что также отличало садисток - это внешняя набожность и воспитание в строгой, пуританской среде.

Дорогие читатели, спасибо за внимание к моим статьям!

Подписаться на мои статьи можно здесь.

Чтобы получить  мою консультацию, позвоните по номеру +7(919) 324-75-26 или перейдите по ссылке